Спойлер | Nikonova.online
Главная Спойлер

Спойлер

«Нормальные люди» Салли Руни

0

Книга, которую я прочитала на прошлой неделе, — «Нормальные люди» Салли Руни. Осилила только половину, если честно, такая она скучная, остальное пролистала, была просто не в силах дальше читать. Пара старшеклассников тайно встречается, чтобы никто не узнал — Коннелл звезда школы, лучше всех учится и играет в футбол, а Марианна замухрышка и аутсайдер, при этом Марианна живет в богатом доме, а мать Коннелла работает там уборщицей. Затем их пути расходятся по глупости и неумению вовремя сказать нужные слова, в университете снова сходятся, хотя уже Марианна для всех своя в доску, а застенчивость Коннелла встает в полный рост. Потом они снова расходятся, снова сходятся, ну и так далее, пока не становятся обычными нормальными людьми, преодолевшими ужасы первой любви, когда суперважно абсолютно все, но развалиться может от малейшего толчка.

Больше всего утомляло, наверное, то, что в бесконечных диалогах реплики не отбиты тире, поэтому трудно следить, кто что сказал, а персонажи выглядят все абсолютно одинаковыми и взаимозаменяемыми, включая главных героев. Согласно автрисе, оба ГГ ужасно умные, но мне они показались какими-то картонными и не выдающими ни одной свежей мысли. Допускаю, правда, что что-то необычное нашлось на страницах, которые я пропустила.

Так что роман не мой. Зато очень хвалят и сериал по книге, особенно сцены секса, видела, как их называют учебником по тому, как все должно происходить, включая вопросы согласия. Так что вам может, наоборот, зайти.

Чтение на выходные

0

Как бороться с харассментом: инструкция для НКО: «В Уголовном кодексе есть статья 133 „Понуждение к действиям сексуального характера“. Но самого термина „домогательство“ в российских законах пока нет. Поэтому можно изучить правила, составленные американской Комиссией по равным возможностям трудоустройства (EEOC). Они определяют, что именно является харассментом, а что нет. Закон не запрещает простые дружественные насмешки или неосторожные комментарии, однако они не должны становиться системой и создавать неблагоприятную или оскорбительную рабочую атмосферу».

Как совершить трансгендерный переход и какую сумму придется потратить: «Надо понимать, что не все трансгендерные люди имеют возможность и желание совершить транспереход. Кто-то в принципе не может себе это позволить — из-за нехватки денег или из соображений безопасности. Кто-то боится неприятия со стороны близких и дискриминации. Некоторые трансгендерные люди совершают только социальный переход: объясняют друзьям, родным и коллегам, в каком роде и по какому имени к ним обращаться, носят соответствующую одежду или пользуются декоративной косметикой. То же с документами, удостоверяющими личность: кто-то их меняет, а кто-то нет. Кто-то принимает гормональные препараты, но не делает операций, а кто-то прибегает и к хирургическим манипуляциям. Это позволяет добиться не только социального, но и максимального внешнего соответствия предпочитаемому полу. Именно поэтому использовать словосочетание „смена пола“ в контексте лечения гендерной дисфории — некорректно».

Как активистки «Мужского государства» участвуют в травле девушек: «„Мои малышки маленькие помогают мне, — писал о них Поздняков. — У меня много преданных малышек, большинство из которых теперь вырастут нормальными девушками, а не шлюхами-чернильницами“».

Почему борьба с домогательствами — это политика: «Политику в России понимают в основном как вопрос о том, какой именно Путин будет сидеть в Кремле. Я, к слову, считаю, что в прекрасном будущем пост президента должен быть упразднен, а Кремль открыт для пешеходов и сделан музеем. Чтобы юные россияне гуляли там и изумлялись нашим средневековым диковинкам и дикостям, как шведы гуляют по Гамла-Стану среди памятников мертвым белым мужчинам. Однако сейчас не об этом. Я думаю, что политика представляет собой вопрос, кто и как принимает решения о совместном существовании людей и кто имеет право говорить / право голоса. Именно по этой причине проблема гендерного равенства и харассмента — фундаментально политическая, от того, как мы отвечаем на нее сейчас, зависит, какое общество мы хотим получить в целом — от семейных отношений до кремлевских законов».

Что не так с пакетом Мизулиной: «Я бы очень рекомендовала людям, имеющим отношение к работе с сиротами, отказниками, к опеке, попечительству, удочерению и так далее ОЧЕНЬ внимательно прочитать свою часть законопроекта. Потому что если авторы наворотили черти что в одной и довольно небольшой части, то странно думать, что в другой — царство разума и логики. Теперь ко второй идее. Как защитить семью от геев?»

«Почему мой муж говорит, что я толстая»: «Вы НЕ одиноки, если вас тревожат нападки со стороны мужа/партнера „похудей“. Вы НЕ одиноки, если ваше тело изменилось после начала отношений. Конечно, от этого не становится менее больно слышать „тебе бы неплохо похудеть“ и такие обвинения тяжким грузом падают на тело, которое, кажется, лишает вас любимого человека, но так ли это на самом деле? Действительно ли именно тело виновато в упреках в вашу сторону? Попробуем все же рассмотреть почему именно этот упрек становится частью отношений».

Любовь и материальный мир: «Что такое любовь? Кто может быть объектом любви? Над этими вопросами размышляли ученые многие столетия. В XXI веке мы уже не удивляемся роботам, нейросетям и приложениям для знакомств. В нашем гиде „‎Любовь и материальный мир“‎ мы попробуем ответить на вопросы: можно ли любить робота, что такое любовь в современном мире и каковы взаимоотношения человека и материального мира? Спикеры проекта — ученые Школы перспективных исследований Тюменского государственного университета».

Гендерное неравенство на века. Почему женщины пострадают от коронакризиса больше мужчин: «Женщины составляют костяк рабочей силы в секторах, наиболее пострадавших от карантина. Они чаще мужчин заняты в теневом секторе, где попрано право работников на социальную защиту и равную оплату. Им сложнее вернуться на работу в условиях карантина, если в доме есть дети или престарелые, требующие ухода. И наконец, в тяжелое время, особенно в бедных странах, девочки первыми жертвуют образованием и будущим ради помощи семье».

Бывшая танцовщица московского клуба о гостях, заработке и приватах: «За доплату можно было, к примеру, посмотреть на имитацию лесбийского секса в основном зале или слизать соль с сосков стриптзёрши. Приватными танцами зарабатывали все, в том числе официантки, барменши и администраторша клуба. Для этого много ума не надо — просто нужно пять минут извиваться в чём мать родила. Приват обычной девочки стоил 1400 рублей за пять минут, роковые красотки стоили в три-четыре раза дороже. Сексом с клиентами можно было заниматься только в ночь с 31 декабря на 1 января — цену назначали сами девушки. В другое время интим был запрещён под страхом увольнения: клиенты не могли касаться нас в зоне бикини, а мы не могли снимать с них штаны. Повсюду стояли камеры — иногда охрана подглядывала в приватные кабинки, проверяя, всё ли в порядке (кстати, во многих других клубах сексом заниматься разрешают). Попасть к своим вещам после выступления можно было только голой и без обуви — раньше девочки прятали „чай“, чтобы не делиться с клубом, поэтому всех стали досматривать».

Хабаровский феминизм. Интервью с активистками: «Наши активистки общались с группой „Я — Свобода“ из Бурятии, ездили выступать на „Феминологи“ во Владивосток, присоединялись к Сентябрьской неделе женской истории в Новосибирске. О совместных акциях речи пока не идёт, но знаю, что „Памятник землячке“ и новосибирская активистка Ольга Маринина сделали совместный проект „Женское наследие“ — это список из тысячи имён учёных и художниц от древнего мира до ХХ века, который Ольга продолжает собирать дальше».

В поисках родственной души: откуда берется образ идеального мужчины: «T&P публикуют отрывок из книги Кэрол Дайхаус „Мужчина мечты. Как массовая культура создавала образ идеального мужчины“. Она объясняет, из-за чего кумиры романтической литературы — мистер Дарси, мистер Рочестер, Хитклифф, Ретт Батлер — оказались так популярны, как священники становились героями женских фантазий, а врачи — идеальными мужьями, менялось ли отношение к секс-символам вроде Ричарда Чемберлена из „Поющих в терновнике“, когда выяснялось, что они гомосексуалы, и почему, когда женщинам стало доступно среднее образование, новым идеалом оказались рок-звезды и революционеры».

Психолог Кирилл Федоров о том, как в России хотят урезать права трансгендеров: «Наши законодатели не понимают, что речь идет про живых и реальных людей, у которых есть определенные потребности и нужды. Трансгендерность — это не какая-то игра, когда сегодня вот так захотел, а завтра передумал. Чтобы совершить трансгендерный переход, люди тратят очень много усилий и времени. Необходимость в совершении этого перехода возникает из-за гендерной дисфории, снижение которой может произойти только после того, как человек начинает проживать свою жизнь в предпочитаемом гендере. Переход может включать в себя определенные медицинские процедуры, а может и не включать, но практически всегда происходит юридический переход, т.е. смена гендерного маркера в документах».

Бегство в (не)свободу: реальность инклюзии внутри квир-вечеринок: «Думаю, атмосфера сохранялась за счет того, что организаторам удалось собрать основную массу рейверов из юных парней и девушек, которые до этого сидели дома и ждали именно такого формата, из людей с определенным культурным бэкграундом, довольно либеральными ценностями, проявляющимися как в отношении к другим, так и в поведении и в часто весьма отличающемся от основной массы внешнем виде. Поэтому все остальные так или иначе чувствовали себя в меньшинстве и, если кто-то и хотел принудить кого-то пояснить за шмот или гендер, то просто не хотел высовываться в чужеродной среде. Когда я говорю о комфорте, то в то время он заключался у меня в понимании „здесь меня скорее всего не убьют“. То есть если я мог в пространстве переключиться с мыслей об опасности за свою жизнь и здоровье и попробовать получить удовольствие от музыки, то пространство уже считалось комфортным».

«Даже если вы не пользуетесь тиндером, он все равно влияет на вашу реальность»: «Капитализм как форма взаимоотношений между людьми подразумевает идею выгоды: ты накапливаешь капитал, каким-то образом его обмениваешь и получаешь выгоду. Эмоциональный капитализм исходит из того, что эмоции — это тоже некий капитал, который можно вкладывать, обменивать, наращивать и, к сожалению, терять. Современный человек обязательно должен научиться этим капиталом распоряжаться: найти подходящего партнера, находиться с которым будет выгодно. Партнер — это, кстати, тоже слово из предпринимательского языка, языка совместной деятельности в целях получения выгоды».

«Женщины и власть» Мэри Бирд

0

Книга, которую я прочитала на прошлой неделе, — «Женщины и власть» Мэри Бирд. Бирд — профессорка античной истории в Кембридже, написала бестселлер «SPQR. История Древнего Рима». Тут же она выступает как феминистка, изучающая, как на протяжении всего времени женщин отлучали от власти, причем не только на реальном уровне, но и на символическом, лишая голоса в любых ситуациях, не связанных с защитой женских интересов.

Еще в «Одиссее» Телемах заявляет своей матери Пенелопе, что ее дело прясти да ткать, а говорить — мужское. Мы с тех пор недалеко ушли. Как утверждает Бирд, в Твиттере среди хейтерских угроз в убийстве и изнасиловании женщина непременно получит и «заткнись, сука».

Каждый выход женщин во власть представляется нам захватом власти, то есть чего-то, что женщинам в принципе принадлежать не может. Женщины во власти зачастую максимально дистанцируются от того, что их связывает с традиционно воспринимаемым «женским», включая платья и высокий голос, короче, притворяются мужчинами. Глубоко укоренившийся в политике сексизм — это повод рассмотреть, что мы вообще считаем властью, и Бирд приводит примеры из современной политики и событий античности. Примеры, конечно, малоутешительные.

Чтение на выходные

0

Ольга Карчевская: «Вижу в ленте бурное обсуждение множества мужчин из „тусовочки“ (что бы это ни значило), которые харрасят и насилуют, ну или там дрочат на групповое изнасилование, свидетелем которого они стали. Также вижу обсуждение интервью Лошака Дудю, в котором те сильно хвалят практику раздачи государством мужчинам с инвалидностью проституированных женщин для реализации жизненно-важной потребности. И вижу взаимосвязь между этими двумя явлениями».

В Индии на фоне пандемии резко выросло число детских браков: «В качестве основных причин власти, которые столкнулись со значительным ростом числа подобных союзов, называют ухудшение финансового положения семей из-за кризиса. Часто родители пытаются отдать дочь в другую семью, чтобы снять с себя часть расходов по ее содержанию. Немаловажным фактором стало и закрытие в стране школ, где детей хотя бы один раз в день кормили обедом».

Краткая история дрэга в 10 главах: «Как артисты, одетые в одежду противоположного пола, больше 100 лет боролись с гендерными стереотипами и расизмом, пытались (безуспешно) договориться с гомофобами, а в итоге стали политическим движением и культурным феноменом, по популярности догоняющим супергеройское кино».

Почему прививки от ВИЧ до сих пор нет, кто в этом виноват и как с этим жить: «К восьмидесятым годам XX века многие вирусы оставались неуловимыми, но появились и первые серьезные победы. С помощью противовирусных вакцин удалось не только остановить эпидемию полиомиелита во многих странах, но и полностью искоренить оспу. Возможно, именно эти успехи позволили секретарю Министерства здравоохранения США Маргарет Хеклер 23 апреля 1984 года пообещать прессе, что с новым, свежеоткрытым вирусом HTLV–III (чуть позже за ним закрепится более известное нам имя HIV, или ВИЧ) удастся справиться — то есть сделать вакцину — буквально за пару лет».

Как женщины ненавидят себя и друг друга, сами об этом не подозревая: «История мизогинии насчитывает несколько тысяч лет, она древнее христианства и ислама. При этом с юридической точки зрения положение женщин значительно улучшилось за последние двести лет (во многих странах женщины имеют те же права, что и мужчины). А женоненавистничество осталось».

Мужская полнота и феминизм: «Фэтфобия во многих отношениях связана с ненавистью к женщинам и их телам. Вместе с тем, недавно я поняла, что в некотором смысле фэтфобия, которой подвергаются полные мужчины, также является результатом мизогинии. Проводя исследования для этой статьи, я обнаружила, что мужчины с полнотой часто воспринимаются как „женоподобные“. Они часто воспринимаются как более „распущенные“ или менее дисциплинированные, что исторически принято приписывать женщинам и всему женскому».

4 важных детали, которые редко вспоминают читатели романа «Лолита»: «Совращение Лолиты спланировано. С матерью Лолиты Гумберт познакомился почти случайно. Он собирался остановиться у знакомых, у которых была дочь младшего подросткового возраста, и по дороге к ним строил планы, как воспользуется девочкой. Но в результате дом сгорает. Гумберту ни на миг не жалко оставшихся на улице знакомых, он досадует только о том, что план сорвался. И в итоге находит женщину с ребёнком тех же лет, что дочь знакомых, к которой и применил план. Немного непохоже на неожиданную, спонтанную влюблённость, с которой он ничего не мог поделать».

«Мы живем открыто, а другие прячутся». Гей-пара из донецкого села — о каминг-ауте и 30 годах вместе: «Леониду 53 года, Вячеславу — 62. Мужчины живут в живописном селе в Волновахском районе Донецкой области. С 18 сентября 1992 года они называют друг друга гражданскими партнерами. Так и пишут на своих страницах в фейсбуке. От своих односельчан отношений не скрывают. Да и те давно перестали видеть в этом что-то необыкновенное. Леонид — местный житель, художник, украсивший в родном селе стены многих домов и учреждений, а также модельер, пальто которого носят некоторые землячки. Вячеслав 28 лет назад перебрался к Леониду из горняцкого городка в Донецкой области, где работал на шахте. В селе Слава долгое время был почтальоном, сейчас вышел на пенсию».

О гендерном насилии в литературном сообществе: «Как мы все неоднократно наблюдали, стоит поднять темы насилия, абьюза или обесценивания женщин в отношениях с мужчинами в том же Фейсбуке, как в комментариях сразу же начинают писать о том, что вы говорите это не вовремя, не в том месте и не теми словами. Суть этих претензий одинакова: у женщин подобные тексты актуализируют пережитые унижения, которые они вытесняют, а мужчины практически против своей воли начинают видеть в женщинах субъектность, которая подрывает их веру в свое нерушимое право на привилегии. „Хорошая“ женщина, с их точки зрения, должна молча переносить обесценивание, обслуживать мужчин на бытовом и психологическом уровне, быть полностью довольной такой ситуацией и не стремиться никоим образом выйти за ее рамки».

Успешны ли женщины-лидеры во время кризиса: что говорят данные: «С моей точки зрения, многие элементы нашего общества функционировали достаточно хорошо, чтобы все сработало. Политические лидеры сформировали единую команду и приостановили обычные военные действия. Сильная инфраструктура общественного здравоохранения и готовность к пандемии, сильная экономика, универсальное здравоохранение, финансовая поддержка граждан, сделавшая изоляцию экономически выгодной для значительной части страны, и сильная журналистская культура — все это сыграло свою роль. Чтобы сплотиться, оказалось достаточно образованного, социально активного населения. Справились бы мы лучше с женщиной-премьер-министром? Возможно. Зависит от женщины, не так ли?»

Что такое эффект «исчезающих девочек», и как происходит дискриминация: «3. На лекарства и заботу о здоровье девочек и женщин тратят меньше денег, с ними дольше идут к врачу, есть ряд мифов — что женщины менее чувствительны к боли (это не так, их просто учат терпеть), что они лучше переносят заболевания и имеют меньше последствий. Даже в развитых странах болезни женщин все ещё рекомендуют „лечить“ замужеством или родами. Девочек не информируют об их теле и том, как оно работает».

5 тлетворных эффектов стихотворения «Будь пожалуйста, послабее, будь пожалуйста…»: «1. Переваливание проблем с больной головы на здоровую. У героя ощущение дефицита силы, поэтому он делает что? Нет, не занимается решением своих проблем, а пытается манипулятивно прогнуть мир под себя, потому что у него лапки. Ты будь слабенькой, а я окачу волной своей силушки».

История секс-игрушек: как появился вибратор: «Если верить раскопкам, секс-игрушки существовали примерно всегда: на счету археологов множество обнаруженных фаллосов, созданных в разные периоды — самый древний появился примерно за 28 тысяч лет до нашей эры».

«Феминистки массово не открывают шелтеров, потому что это требует „длинных“ денег»: «Самая большая сложность в организации кризисных центров в России — это то, что, собственно, никто толком не знает, что такое настоящий кризисный центр, что там должно происходить, как должна оказываться помощь людям. Во многих странах — например, в Канаде, Израиле или США — такие центры существуют десятилетиями, а в отдельных странах — больше 30 лет. Поэтому люди примерно знают, как себя там вести, какими должны быть запрос о помощи и условия размещения. В этих странах СМИ и женские организации много говорят и пишут о том, какую помощь клиентки КЦ могут получить, а какую — совершенно точно нет. Правила могут быть строгими, дисциплина — подчас армейской, а убежище — арендованной квартирой».

«Любовь по алгоритму. Как Tinder диктует, с кем нам спать» Жюдит Дюпортей

0

Книга, которую я прочитала на прошлой неделе, — «Любовь по алгоритму. Как Tinder диктует, с кем нам спать» Жюдит Дюпортей. Это основательное исследование, каким образом алгоритмы Tinder (да и не только Tinder, положа руку на сердце) управляют нашим поведением, и все перемежается историями из так себе романтической жизни Дюпортей и ее тиндер-знакомств. Автриса рассказывает не только о технологической стороне знакомств, но и о том, как на нас влияет взаимодействие с системой: как появляются жадность до новых и новых знакомств, привычка использовать сервис, ощущение своей власти над людьми из дейтинговых сервисов либо, наоборот, ощущение бессилия, когда не получается установить прочную эмоциональную связь. А еще о том, чем оборачивается страх одиночества перед иллюзией бесконечного выбора. Душераздирающий момент — рассказ, как она смотрит в WhatsApp на две синие галочки, а ответа все нет.

При этом проблема алгоритмов Tinder и других управляющих нами сервисов в их непрозрачности и неподотчетности пользователю, поэтому мы обманываемся, когда думаем, что система честно показывает нам всех кандидатов случайным образом. Наша жизнь может строиться на основании данных, возможно, уже устаревших или совершенно нерелевантных на самом-то деле. Например, Дюпортей обнаружила, что Tinder использует так называемый рейтинг Эло — разную оценку пользователей и ранжирование на этой основе, кто, кому и как часто будет показываться. Рейтинг Эло — не статичная штука, он может повышаться, если вас свайпнул кто-то популярный, например, но точно так же понижаться, если лайкают мало. В таком случае, конечно, вас не выведут из показа пользователям, но поставят в конец списка, что почти равнозначно исчезновению из поля зрения тех, с кем мог бы случиться мэтч.

А в патенте Tinder (открытая информация) есть описание алгоритма, которое Дюпортей называет патриархальной моделью гетеросексуальных отношений — рейтинг Эло повышается для взрослых мужчин с высокими доходами и хорошим образованием, а еще для молодых женщин с образование похуже, при этом понижается для взрослых женщин и молодых мужчин.

В марте 2019 года, когда ее книга вышла, Tinder наконец признал, что рейтинг Эло они действительно использовали, но затем перестали. Какой рейтинг они используют сейчас, точно так же неизвестно, потому что он может быть еще хуже.

Короче, у меня основательно пригорело во время чтения. Стоял бы у меня Tinder, сразу удалила бы. Хотя где теперь знакомиться — большой вопрос. Мы живем в цифровом мире, и переносить знакомства туда же — нормально абсолютно. Однако мы не знаем правил, которыми наши знакомства регулируются, и понятия не имеем, чем руководствуются администрации сервисов, что не улучшает нашу жизнь, скорее наоборот, и чувства одиночества и недоумения, почему все совсем не складывается, не деваются никуда.

Три документальных фильма о насилии и внутренней свободе

0

Документальные фильмы, которые я посмотрела за последний месяц. Почему отдельно выделяю — в этот раз примерно на три больше, чем я их обычно смотрю.

1. «Добро пожаловать в Чечню»/Welcome to Chechnya (HBO, есть на Youtube, в основном на русском с английскими субтитрами). Рассказывает об активистках и активистах, вытаскивающих геев и лесбиянок из Чечни, где тех пытают и убивают. Спасенные скрываются в шелтере, через него прошли уже 150 человек, из них 44 уехали в Канаду, остальные куда-то еще. О фильме очень сложно писать, потому что он тяжелый. Например, рассказана история девушки (ее псевдоним — все выступают под псевдонимами — Аня), которую дядя пытался принудить к сексу в обмен на молчание о ее гомосексуальности. То есть у нее выбор был — или спать с дядей, или быть убитой семьей.

Лица всех в шелтере закрыты для зрителей — нейросеть создала новые лица, и это производит большое впечатление, поскольку даже такая простая вещь, как жить со своим лицом и не бояться встать с ним перед камерой, бывает недоступна, если тебя могут опознать, найти и убить. Причем, как говорит один из активистов, видя, как все это происходит безнаказанно в Чечне, то же началось в Дагестане и Ингушетии. Вопрос, когда начнется в Москве, Воронеже или Владивостоке. И почему мы думаем, что только ЛГБТ+ всегда будут крайними? Выбрать каких-то еще «других» — как нефиг делать, внутреннее разрешение на пытки и убийства уже есть, чудовищность происходящего это только подтверждает. Добро пожаловать в Россию.

2. «Джеффри Эпштейн: непристойно богатый»/Jeffrey Epstein: Filthy Rich (на Netflix с русскими субтитрами). На самом деле реально непристойно богатым Эпштейн не был — его состояние ненамного превышало полмиллиарда долларов. Куча денег, конечно, но вел он себя как миллиардер, у которого все схвачено. Возможно, поэтому девочки, которых он соблазнял деньгами, не решались на него пожаловаться, когда их что-то не устраивало. Эпштейн выглядел как человек, который может решить любые вопросы, и выступать против него казалось глупым, особенно учитывая их возраст. Эпштейн специализировался на сексе с девочками от 14 лет. Происходило это так: одна школьница говорила другой, что есть знакомый, которому можно сделать массаж за приличный гонорар. Та, конечно, соглашалась, по 200-300 долларов получали и та, что делала массаж (Эпштейн в это время трогал ее и мастурбировал), и та, что ее приводила.

Таким образом приводили десятки других девушек, некоторые из них задерживались и приходили для массажа снова и снова, некоторые начинали заниматься с Эпштейном сексом, некоторых он сдавал своим друзьям, среди которых называют, например, принца Эндрю — сына Елизаветы II. Личный самолет Эпштейна, которым он возил девушек на свою виллу на островах, даже называли «Лолита экспресс».

Зачем девушки оставались, если им все это не нравилось? Оставались бедные, неустроенные девочки, на которых наплевали родители, и с другими приметами неблагополучия, чем Эпштейн и пользовался. Он предлагал оплатить учебу, выслушивал и вообще вел себя как человек, которому не все равно, что заставляло их терпеть все, что происходило (помимо, собственно, денег). Откуда мы это знаем? В фильме приводятся многочисленные свидетельства самих переживших насилие, ставших уже взрослыми, переосмысливших произошедшее и выставивших Эпштейну счет.

В прошлом году им удалось наконец привлечь Эпштейна к ответственности, но он умер в камере предварительного заключения. Следствие посчитало смерть самоубийством, а в фильме приводится мнение патологоанатома, что на самоубийство это не похоже. У Эпштейна было множество знаменитых друзей — от Трампа до четы Клинтонов — и что еще он мог о них рассказать, одному богу известно.

Фильм очень тяжелый в первую очередь из-за личных рассказов от первого лица со всеми отвратительными подробностями. Бедные женщины, жизнь некоторых из них, и без того не самая благополучная, пошла под откос из-за того, что они доверились человеку, который их просто использовал. Ужасно еще и то, что в рекрутинге девушек была активно замешана подруга Эпштейна Гислейн Максвелл. Она довольно долго скрывалась, но на прошлой неделе ее арестовало ФБР, и дело еще не закончено, несмотря на смерть главного фигуранта.

3. «Армия плюс»/Fat Front (можно будет посмотреть на Beat Film Festival, проходит с 21 июля по 2 августа, норвежский, датский и шведский языки с русскими субтитрами). Жизнеутверждающий фильм о скандинавских бодипозитивных активистках — одна стала моделью (и все равно ей на съемку привозят вещи, в которые не влезает), другая организовывает бодипозитивные вечеринки (на которые приходят не только толстые), третья делает секонд-хенд плюс-сайз (и ее, конечно, обвиняют в пропаганде нездоровья).

Все они очень позитивные сами по себе, и их объединяет то, что они живут в своих телах без конфликтов с ними. Проблемы возникают только тогда, когда начинаются нападки извне, а без них не обходится, особенно когда речь идет о соцсетях.

«Расцветает самая красная из роз» Лив Стремквист

0

Книга, которую я прочитала на прошлой неделе: «Расцветает самая красная из роз» Лив Стремквист. Это комикс, исследующий представление о любви в современном обществе, очень смешной и при этом глубокий. Начинает Стремквист лихо — с теорий, почему люди все реже ощущают чувство любви. Одна из теорий, проиллюстрированная длинным списком отношений Леонардо Ди Каприо с бикини-моделями, состоит в том, что мы перестали видеть в другом — Другого, и вместо того, чтобы восхищаться уникальностью и отличностью других людей, стираем различия, что приводит вместо любви к потреблению. Другая теория состоит в слишком большом выборе: сейчас можно флиртовать хоть со всем миром, и богатство выбора не дает остановиться на ком-либо.

Более того, мы выстраиваем строгие критерии тому, что ищем, что тоже приводит к потребительскому поведению и ощущению, что потребитель всегда прав. Раньше мы влюблялись и начинали восхищаться особенностями человека, сейчас мы составляем списки того, с чем хотели бы ужиться.

Дальше Стремквист разбирает, как поменялись мужские и женские сценарии, начиная с XIX века. Одно, правда, осталось неизменным — статусным считается «мужское» поведение, что бы под ним в данный момент ни подразумевалось, и сейчас это эмоциональная отстраненность. Поэтому, например, в «Сексе в большом городе» Шарлотта, которая хочет замуж и детей, выглядит нелепо, а Саманта, которая не хочет ввязываться в глубокую эмоциональную связь, высокостатусна и крута.

Я не стану пересказывать весь комикс, чтобы вам было интересно читать самим, но приведу цитату из Евы Иллуз, которую приводит Стремквист: «Влюбленность может случиться с кем угодно, и любовь действительно слепа, но для продолжительной любви нужны широко открытые глаза, которые день за днем могут выдерживать интенсивный взгляд другого человека. Любовь видит и знает, быть любимым — значит быть увиденным и познанным». Что может быть привлекательнее и одновременно страшнее?

«Евровидение: История «Огненной саги»»/Eurovision Song Contest: The Story of Fire Saga

0

«Евровидение: История «Огненной саги»» — угарная комедия про, собственно, песенный конкурс Евровидения и пару исландцев, твердо вознамерившихся на конкурс попасть и его выиграть. Правда, для Рэйчел МакАдамс там совершенно нечего играть, а сюжет «она так любит мужика, который на нее внимания не обращает ради своей сверхидеи, что пойдет на все, чтобы быть рядом» несколько устарел, и порой фейспалмишь.

Но это ладно, черт с ними, с главгероями. В фильме есть Дэн Стивенс в роли супербогатого русского музыканта, выглядящего в духе Джорджа Майкла и все время с голым животом. Дэн Стивенс с голым животом, прием, повторяю, прием, как слышно меня? Надеюсь, вы уже включили Netflix, чтобы на это посмотреть. Но если Стивенсу радуешься, его герою счастья не видать, и на его финальном признании у меня на глазах слезы выступили. Это было так внезапно, а его испуг настолько точно описывает происходящее в России, что я чуть не расплакалась.

Зато хочу рассказать вот о чем. Сегодня в интернете начался RussianQueerPride — это онлайн ЛГБТ-акция, интернет-шествие, для участия в котором достаточно нужно выложить фото в Instagram и поставить хэштег #russianqueerpride. А в https://www.instagram.com/ozine.ru/ весь месяц идет O-Zine Pride Festival, его поддержать тэгом #OzinePrideFestival.

Еще очень хочется, чтобы не нужно было выступать в защиту ЛГБТ+, и чтобы защита не требовалась. Прямо хоть эльфов, в которых верит героиня МакАдамс, проси.

Два мини-сериала о самых разных вещах

0

Два мини-сериала о самых разных вещах, которые мне очень зашли.

1. «Миссис Америка»/Mrs. America — девятисерийный фильм с Кейт Бланшетт в главной роли о Филлис Шлэфли, убившей десяток лет на борьбу с поправкой о равных правах, которую продвигали феминистки в США в 1970-х годах. Чтобы поправка заработала, ее должны были ратифицировать 38 штатов, и Шлэфли год за годом работала с группой хорошо обученных и организованных домохозяек, чтобы не допустить ратификации, причем назвала свое движение STOP (Stop Taking Our Privileges или «Хватит отнимать наши привилегии»). В итоге ей это удалось — к избранию Рональда Рейгана в 1980 поправку ратифицировали 35 штатов, а еще три сделали это только с 2017 до 2020 годы, спустя 40 лет.

Почему Шлэфли была против поправки? Ее взглядами были консервативные республиканские, она полагала, что аборты — это зло, а женщины должны сидеть дома. При этом сама была крайне амбициозна и, несмотря на наличие шестерых детей, умудрилась выпустить несколько публицистических книг, активно занималась общественной деятельностью, окончила юрфак и пыталась сделать политическую карьеру.

Выдающаяся была женщина, но поставила на риторику «эти феминистки заставят нас делать аборты и отдавать детей на воспитание геям», которая используется до сих пор. Феминистки в сериале тоже показаны — Глория Стайнем, Белла Абзуг, Бетти Фридан и другие, имевшие невероятные и по нынешним временам вес и политическое влияние. Причем показаны и их конфликты, и неидеальность, но вся борьба за поправку такая захватывающая, что после каждой серии взахлеб читаешь Википедию, чтобы побольше узнать обо всех фигурантках «Национального женского политического собрания».

Снято отлично, особенно должно понравиться тем, кто скучал по Mad Men, и после просмотра накрывает примерно так же, как после Mad Men, — столько лет прошло, а ничего не изменилось. До сих пор вкалывающие женщины рассказывают, что женское место на кухне, а мужчины пользуются женским трудом, никак его не оплачивая. Идеи о мужском превосходстве так никуда и не делись. Консерваторы апеллируют к богу как к высшей инстанции, даже если жизни реальных людей из-за этого становятся только хуже. Харассмент и сексуальное насилие на работе остаются в порядке вещей.

Опускаются ли руки после такого? Бывает. Стоит ли их опускать? Нет. Изменения все же происходят, хотя и медленнее, чем хотелось бы, и борьба за наши права позволяет удерживать мир от скатывания в еще более дерьмовое дерьмо.

2. «Муж политика»/The Politician's Husband — трехсерийный фильм с Дэвидом Теннантом и Эмили Уотсон о супружеской паре пробивных министров, где дела мужа идут на спад, а карьера жены, наоборот, взлетает, и муж на все готов, чтобы вернуть все как было. Теннант крайне убедительно играет домашнего злодея, а Уотсон — женщину, готовую на многое ради семьи. Но что у них получится, я вам не расскажу.

Чтение на выходные

0

Сексуальные домогательства в немецких вузах: как это бывает: «История о домогательствах в МГУ имела эффект разорвавшейся бомбы. Уполномоченная по вопросам равноправия Свободного университета Берлина восхищается мужеством российских студенток. А если бы такое произошло в Германии?»

«Девочка, разбирайся сама»: Как полиция защищает женщин от бытового насилия в Казахстане: «Согласно Human Rights Organization, казахстанским женщинам не обеспечиваются в достаточной мере защита и доступ к правосудию. В организации отмечают, что работники полиции часто давят на пострадавших, чтобы те отказались от заявлений. Они не имеют должной подготовки для реагирования на обращения тех, кто пережил домашнее насилие.»

Небинарный человек — о том, почему пора перестать делить общество на «мужское» и «женское»: «И такой подход во всем школьном образовании: уроки физкультуры, уроки труда, отдельные задания для девочек и мальчиков. Такое чувство, что это разделение заложено очень глубоко во все, что мы делаем, и каким-то образом указывает на то, кем мы должны быть. Вопрос о том, почему у меня есть это чувство неправильности, я начал задавать только после окончания университета, когда появилось время, чтобы сесть и поговорить с собой. Тогда я узнал, что это называется небинарностью: мое самоощущение не входит в рамки мужского или женского.»

У бедности в России — женское лицо: «Equality Now — международная неправительственная правозащитная организация, основанная в 1992 году для защиты и продвижения прав женщин и девочек. Джанет Ахильгова в ней выступает консультанткой по России и Кавказу. Мы расспросили Джанет о работе организации в России и Евразии и о том, какую специфику имеют сексуальное и домашнее насилие и другие гендерные проблемы в этих регионах.»

Как я пытался победить в себе гея и стал скинхедом: «После истории с милицией меня исключили из престижной школы в центре Москвы, и я перешёл в школу попроще, где совсем забросил учёбу. Я стригся а-ля гитлерюгенд и рассекал по коридорам в берцах, чёрной рубашке и подтяжках. Меня всё больше захватывала идея расовой войны, я постоянно рассказывал о ней на переменах и как-то даже сделал к уроку биологии доклад о том, почему мулаты хуже чистокровных. Учитель поставил мне пятёрку, а по-хорошему стоило уже тогда сдать в полицию.»

Ничего, кроме правды. Восемь комментариев о Top of the Lake: «Оба сезона взаимно негативны в ключевых моментах. И там, и там в центре внимания оказывается ушедшая из дому девочка-подросток, а сквозным мотивом является материнство. Нарратив расследования в первом сезоне снимается фамильной драмой во втором. „Райскому“ сообществу немолодых женщин, пострадавших от своих партнеров, противопоставлена группа порнозависимых парней из „Китаянки“, которые бахвалятся сексуальными успехами, при этом не отрываясь от ноутбуков с соответствующими сайтами и не осмеливаясь завязать знакомство с живой официанткой в кафе. В обоих частях есть гуру, которая/ый в основу доктрины кладет тело и телесность. Но если у Джиджей тело — метафизический конструкт („лучший учитель“ без всяких чакр, просветлений, третьих глаз), то у Пусса — экономический, подчиненный его идеалу революционной борьбы.»

Элис Горман: в будущем астронавтами чаще будут становиться женщины, а не мужчины: «В начале 60-х годов в США начинает формироваться первый отряд астронавтов-мужчин „Меркурий 7“. Параллельно специалист авиационно-космической медицины Рэндольф Лавлэйс, который отвечал за экзамены для кандидатов в астронавты мужского пола, создает подобный отряд и для женщин, в историю он вошел под названием „Меркурий 13“ (этот отряд никак не был связан с NASA). Точно такие тесты, которые проходили мужчины, Лавлэйс проводил и для девушек. Группа „Меркурий 13“ превзошла „Меркурий 7“ по многим показателям, в частности, участницы лучше справились с изоляцией.»

«Ждали отказа»: как в России признали однополый брак: «„Мы советовались с юристом, и он сказал — ‚У вас есть сертификат о заключении брака и есть семейные права, вот идите и реализуйте их!‘, что мы, собственно, и сделали“, — отметил Федоров. „Мы ждали отказа, после которого можно было бы начать судиться за признание нашего брака в России. И совершенно неожиданно ФНС одобрила нам этот вычет и уже перевела деньги. А это значит, что тем самым Россия в лице одной из своих официальных институций признала однополый брак. И очень интересно теперь, что будет дальше“.»

Журналистка Екатерина Федорова — об изнасиловании, суде и новой жизни: «Потому что мы должны называть имена насильников. Как бы больно и страшно ни было. Пока одна из нас не скажет имя, будут новые жертвы. После того, как я написала свой пост, мне начали звонить девушки, которые знакомы с Мигуновым. У меня нет подтверждения их слов — я просто верю жертвам насилия. У меня нет ни единой возможности уговорить этих девушек заявить об этом публично. Все они сказали, что боятся его. У меня ощущение, что я ткнула палкой в осиное гнездо.»

Невестка в Кабардино-Балкарии: жизнь по уставу: «Правила, по которым должна жить кавказская невестка, предельно просты: молчать, кивать, угождать всем в новой семье, а больше всего — свекрови. Вся работа по дому, каким бы большим они ни был, — на ней. Он — „лицо невестки“, а любая соринка — оспина на этом лице. Она должна обслуживать всех членов семьи, сколько бы их ни было. Ни с кем не спорить, „знать своё место“. Болеть ей крайне нежелательно, пока не рухнет нужно быть в строю. Помнить: „ничего своего у невестки с момента замужества нет, она должна раствориться в новой семье и забыть все старые привычки“.»

Что делать, когда человеку нужна эмоциональная поддержка: «Отношения может улучшить очень простая стратегия. Принятие — это то, ЧТО можно делать в любой проблемной ситуации. Валидация — это то, КАК можно дать человеку понять, что вы его принимаете. Валидировать не значит соглашаться или одобрять. Когда ваш лучший друг или член семьи принимает решение, от которого вы не в восторге, валидация — это способ выразить поддержку, укрепить отношения и при этом остаться при своем мнении. Валидация — это способ дать понять, что отношения важны и надежны, даже если по каким-то вопросам вы придерживаетесь разных позиций.»

История бисексуальности: «В медицинском значении термин „бисексуальность“ был введен американским неврологом Чарльзом Гилбертом Чеддоком в 1892 году в переводе книги Краффта-Эбинга „Психопатология сексуальности“. До этого термин обычно использовался для обозначения как женских, так и мужских частей у однодольных растений. А также для названия совместного обучения мужчин и женщин.»

«Роль матери не для меня»: как живется 38-летней женщине без детей в России: «Впервые услышав „я пока не готов“, я растерялась. Это в мой план никак не вписывалось. Но я любила своего мужчину и решила подождать (мне было 25). В ожидании его готовности мы прожили вместе девять лет. А потом расстались. Ирония в том, что расстались мы совсем по другой причине. Сейчас я уверена, все было к лучшему. Потому что время ожидания позволило мне прислушаться к собственным желаниям и окончательно осознать, что роль матери — не предел моих мечтаний, а навязанное убеждение.»

Вышел доклад правозащитной организации «Зона права» о домашнем насилии в нашей стране: «В России закона о домашнем насилии нет. Мы последняя страна из Совета Европы, которая до сих пор отказывается его принять. По данным ВОЗ на 2017 год, 38% всех убийств женщин в мире совершены их партнерами. Почти каждая третья женщина, или 30% всех женщин в мире, состоявших в отношениях, сталкивались с физическим или сексуальным насилием со стороны своего партнера. Официальная версия законопроекта о профилактике семейно-бытового насилия, представленная в ноябре прошлого года на сайте Совета Федерации, была раскритикована юристами, специализирующимися в сфере домашнего насилия.»